
Mar 01
2025

結聖靈的果子比得聖靈說靈言重要?
常聽到有人說,結聖靈的果子比受聖靈說方言重要。結聖靈的果子確實重要,但是「結聖靈的果子比受聖靈說方言重要」這個論述,往往帶著幾個誤區。我們必須先釐清這幾個誤區,才能討論結聖靈的果子是否比受聖靈說方言更重要。......
以運動的心態做瑜伽,不帶宗教目的,可以嗎?
許多人將瑜伽視為一種增進身體和心靈的運動方式,著重於身體的柔軟性、力量和平衡,使身心放鬆並追求健康,而不牽涉宗教信仰。「瑜伽」起源於印度教,最初目的並不是「運動」,而是「冥想」,在新紀元運動中相當具有代表性,且非常流行,尤其今日。......
守安息日是律法主義的表現嗎?
許多基督教派認為,安息日屬於摩西律法,而「主耶穌已經成全律法了」(太五17),所以恩典時代的基督徒不必再守安息日。然而,聖經並不是這樣教導。安息日並不是摩西頒佈律法的時候才被設立的,而是神創造天地萬物之後,就被分別出來、定為聖日,並且賜福的日子。......
相信的時候就已經得救了?
保羅說:「你若口認耶穌為主,心裡信神叫祂從死裡復活,就必得救。因為人心裡相信,就可以稱義;口裡承認,就可以得救 (羅十9-10)。」這處經節容易使讀經的人解釋為,相信的時候就「已經」得救了,讓我們再次從聖經思考這個議題。......
只有真耶穌教會是唯一得救的教會?得救的教會只有一間?(全文)
「真耶穌教會是唯一得救的教會嗎?」我們將從字源義與範疇來了解教會的定義,接著,我們要以《聖經》為基礎,來探討教會屬靈的本質特性,然後,再從教會屬靈的本質特性來看教會的唯一性,並且以此為丈量的基準,來檢視真耶穌教會的本質與特性,由此來看她的獨一性以及她在救贖史中的定位。......
只有真耶穌教會是唯一得救的教會?得救的教會只有一間?(四) TJC在救贖史中的定位、結論
從《創世記》萬物的起源,直到《啟示錄》神國的成全,展現出神在人世間的歷史,也就是「神的國」降臨在地上的整全過程,這個過程也就是真神的整部救贖經綸,那麼「真耶穌教會」在這部救贖史中的定位為何呢?針對這個問題,我們將略過舊約,直接從使徒時代談起,然後再以天上、地上的教會之觀點來檢視。......
只有真耶穌教會是唯一得救的教會?得救的教會只有一間?(三) 聖經直接比喻與類比性例證、從TJC本質看她的獨一性
基於以上的論述,從屬靈的角度來看,教會是唯一的。這一項真理要道不只是有《聖經》正面的印證,真神還賜給我們諸多的直接比喻與類比性的例證,藉此,把這真理襯托得更加鮮明亮麗。在諸多的例證中,本文只提出四項,也就是:教會是基督的身體、教會是基督的新婦、挪亞的方舟、亞伯拉罕諸多兒子中的獨一應許之子。......
只有真耶穌教會是唯一得救的教會?得救的教會只有一間?(二) 從屬靈本質看教會唯一性
教會必然是唯一的,這是一項無可辯駁也無法推翻的事實。這不是從人意自取的宣稱,也不是經過統計歸納的結果,而是根據真神親自默示的聖經所預言,並從真神本身的屬性,以及教會屬靈的本質,可以清楚判斷並確立的事實。......
只有真耶穌教會是唯一得救的教會?得救的教會只有一間?(一) 教會的定義、屬靈特性
有人說,真耶穌教會自封自認、自己是唯一得救的教會,真耶穌教會宣稱自己是「唯一得救的教會」,基本上就是「否定其他教會也擁有救恩」,也就是「否定其他教會的信徒的救恩」嗎?......
有功效洗禮的唯一性,是否阻礙教會的合一?
關於洗禮,我們已經查考過,唯有遵照聖經指示,滿足具有聖靈運行見證、在活水中、受洗者低頭面向下、全身入水、施洗者奉主耶穌聖名施洗這五項要件,才能使洗禮產生赦罪重生的功效。這麼一來,有人便提出質疑:「主耶穌所強調的,不就是愛嗎?信耶穌的人豈可以用洗禮唯一的形式,來否定、排除其他教會?教會之間的合一、團結,不是更重要嗎?」......