聖餐禮為什麼要堅持用「一個」無酵餅、「一壺」葡萄汁？這樣是否落入形式主義？

我們在世上所有關於信仰的作為，都是有意義的，這意義就是所做的要能幫助我們可以「進入耶穌基督的永生天國」，如果執意任意而為，最後與得救無關，信仰就成了枉然。

正如要進美國本土旅遊，就要依美國政府的「一切規定」辦理，只要少了一項簽證作業未完成，就無法通過美國海關來進入美國本土。主耶穌的天國相對於世界上的任何國家當然更是美好，但是要進去主耶穌的天國，當然要「完全遵照」主耶穌說的。

依照主耶穌所說的，聖餐禮的執行也與永生的生命有關。因為祂說：「我是從天上降下來生命的糧．人若喫這糧、就必永遠活着．我所要賜的糧、就是我的肉、為世人之生命所賜的。 ........喫我肉喝我血的人就有永生．在末日我要叫他復活。（約六51、54）」

這裡說：吃主的肉、喝主的血，就有永生。但是，耶穌的肉和血是什麼？耶穌所指的方法是什麼？耶穌受難前，與門徒一起用餐，教訓門徒設立聖餐禮時：又拿起餅來，祝謝了，就擘開，遞給他們，說：「這是我的身體，為你們捨的，你們也應當如此行，為的是記念我。」飯後也照樣拿起杯來，說：「這杯是用我血所立的新約，是為你們流出來的。（路二二19-20）

這裡主耶穌說的「餅」，祂說是「我的身體」，主耶穌的身體只有一個，而且四個福音書關於耶穌最後的晚餐，所行的聖餐禮的榜樣，經文中「餅」都是單數。主耶穌說的「杯」，祂也說是「用我的血所立的新約」，經文中的「杯」也是單數。因此遵照聖經主耶穌的教訓，今天聖餐禮用的葡萄汁為「一壺」，無酵餅為「一個」，如此慎重，是因這與永生有關。

這樣是不是太形式主義了？所謂的「形式主義」（Formalism）是一種注重形式而不強調內容的思想潮流、美學風格或工作作風，其核心是過度追求事物的外在表現，忽略其本質或實質內涵。倘若聖經中聖餐禮的「一個餅」、「一壺葡萄汁」是沒有意義的，這時堅持「一壺」與「一個」就真的只是形式主義。

「我們所祝福的杯，豈不是同領基督的血嗎？我們所擘開的餅，豈不是同領基督的身體嗎？我們雖多，仍是一個餅，一個身體，因為我們都是分受這一個餅。（林前十16-17）」

按理領受聖餐，是與永生有關，所以聖餐禮不是一種形式，而是有實質的意義。因為：人應當自己省察，然後喫這餅、喝這杯。因為人喫喝，若不分辨是主的身體，就是喫喝自己的罪了。（林前十一28-29）

因此，若將聖餐禮只當成一種形式，不認定是主的身、主的血，不分辨這是主的身體，認定聖餐禮只是形式主義，覺得想改變就改變，這樣就是干犯了神。即使領受，也是吃喝自己的罪了。