引言

彼得證道說：「你們當悔改歸正，使你們的罪得以塗抹，這樣，那安舒的日子，就必從主面前來到（徒三19）。」保羅又說：「你若口認耶穌為主，心裡信神叫祂從死裡復活，就必得救。因為人心裡相信，就可以稱義；口裡承認，就可以得救（羅十9-10）。」這處經節容易使讀經的人解釋為，相信的時候就「已經」得救了，讓我們再次從聖經思考這個議題。

​一、你相信什麼？

保羅所說的『心信、口認』，是要我們：

（一）相信耶穌是道成肉身成為無罪之人的彌賽亞。

（二）相信耶穌是為擔當我們的罪，接受十字架的刑罰，且為我們受死流出寶血成全救恩，可以滿足神的公義的基督。

（三）相信耶穌是神叫祂從死裡復活的救世主。

我們既然相信耶穌是救世主，也應當相信祂所說的話。因為主說：我的羊聽我的聲音，我也認識他們，他們也跟著我（約十27）。主又說：棄絕我不領受我話的人，有審判他的；就是我所講的道，在末日要審判他（約十二48）。主所講的道就是真理，這真理在末日要審判我們，通過審判我們才能得救。所以我們要思考，所相信的是什麼？是相信全備的福音真理。還是只相信部份的真理，或是相信被人修正過的道理，就是有人更改了基督的福音（加一7）。如果所相信的不是全備的福音，我們怎敢說得救呢？所以教會要傳真道，並且吩咐聖徒遵守，能引導他們完完全全地到神面前，以致得救（林前十五2；西一28；弗一13）。因此，傳道人必須將神的道理傳得全備，不可偷工減料（西一25）；並且必須按著正意分解真理的道，切勿把私意放進去（提後二15）。

​二、你是否能得救？

在末日主要再來，要按公義的真理審判世人。保羅提醒我們，世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀（羅三23），而罪的工價乃是死（羅六23）。我們都需要仰望主憐憫的救贖，相信藉著耶穌為擔當我們的罪，受死流出寶血。

（一）是故首先我們須因著信相信主的寶血藉著合乎聖經的大水洗禮，必能洗淨我們的罪。就如彼得勉勵當時的百姓說：你們各人要悔改，奉耶穌基督的名受洗，叫你們的罪得赦，就必領受所賜的聖靈（徒二38）。又如亞拿尼亞對保羅（當時的掃羅）說：起來，求告祂的名受洗，洗去你的罪（徒二二16）。由此可以知道，人必須因著信①認罪②悔改③奉耶穌基督的名受洗，才能洗淨我們的罪。這洗禮有赦罪、稱義和成聖的功效（林前六11），與得救有絕對關係（可十六16），不可否定。並且彼得說：這水所表明的洗禮，現在藉著耶穌基督復活也拯救你們；這洗禮本不在乎除掉肉體的污穢，只求在神面前有無虧的良心（彼前三21）。

（二）再者我們須要繼續保守聖潔，遵守神的命令，不再犯罪沾染汙穢。

三、相信耶穌是救主，就要有所行動，離暗就光，行在光明中。

（一）相信耶穌是救主，就要遵行天父旨意。主說：凡稱呼我『主啊，主啊』的人不能都進天國；惟獨遵行我天父旨意的人才能進去（太七21）。這是主在提醒每位神的選民，不是受洗後就可以放鬆信仰的生活。若放鬆我們就會漸漸被魔鬼試探引誘，使我們過放縱的生活，以致最後因放肆而得罪神。彼得說：魔鬼如同吼叫的獅子，遍地遊行尋找可吞吃的人（彼前五8），魔鬼牠不願人人得救歸向神。我們既然相信主且受洗成為聖潔，就應當時時儆醒遵行天父旨意。主的僕人雅各提醒我們說：這樣，信心若沒有行為就是死的。虛浮的人哪，你願意知道沒有行為的信心是死的嗎？身體沒有靈魂是死的，信心沒有行為也是死的（雅二17、20、26）。

（二）相信耶穌是救主，就要向著標竿直跑。保羅說：這義是本於信，以致於信。如經上所記：義人必因信得生（羅一17）。就是在告訴我們，若我們什麼時候失去信心，不再相信耶穌，洗禮赦罪的功效就不再有了。如同希伯來書所說：論到那些已經蒙了光照、嘗過天恩的滋味、又於聖靈有分，並嘗過神善道的滋味、覺悟來世權能的人，若是離棄道理，就不能叫他們從新懊悔了。因為他們把神的兒子重釘十字架，明明地羞辱祂。就如一塊田地，吃過屢次下的雨水，生長菜蔬，合乎耕種的人用，就從神得福；若長荊棘和蒺藜，必被廢棄，近於咒詛，結局就是焚燒（來六4-8）。保羅又說：這不是說，我已經得著了，已經完全了；我乃是竭力追求，或者可以得著基督耶穌所以得著我的（或作所要我得的）。弟兄們，我不是以為自己已經得著了；我只有一件事，就是忘記背後努力面前的，向著標竿直跑，要得神在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞（腓三12-14）。就是要屬神的人向著耶穌基督這個標竿，不停止奔跑，直到主再來時。所以耶穌說：從施洗約翰的時候到如今，天國是努力進入的，努力的人就得著了（太十一12）。

（三）相信耶穌是救主，就要忍耐到底。耶穌說：那時，必有許多人跌倒，也要彼此陷害，彼此恨惡。且有好些假先知起來，迷惑多人。只因不法的事增多，許多人的愛心，才漸漸冷淡了。惟有忍耐到底的，必然得救（太二四10-13）。耶穌已經預先告知我們，在這世界的末了會有人跌倒，有人被陷害、被恨惡，且有假先知，迷惑人，甚至不法的事增多。我們信主受洗歸入耶穌基督的人，在這主再臨的日子越來越接近的時候，更應常常禱告被聖靈充滿，使我們能靠主得勝有餘。

​四、結論

所以，相信的時候就已經得救了？當然不是。我們要像那五個聰明的童女預備好了，隨時等候新郎耶穌的來臨。因為主說：所以你們要儆醒，因為那日子、那時辰，你們不知道。（太二五13）